MED VERZI, NOTAMI IN NÉBOM
Leon Oblak
27,50 €
Trije svetovi, stkani v enega z vero in ljubeznijo
Med verzi, notami in nébom je izpoved, ki bralca vodi skozi tri svetove: Božjo besedo, pesniški navdih, ki ga zahvaljujoč QR kodam pod pesmimi uglasbenega lahko poslušamo takoj, in pričevanje o življenju. Vsestranski ustvarjalec dr. Leon Oblak – ugledni univerzitetni profesor, pesnik in nagrajeni pisec besedil – se predstavi v ranljivi luči kot človek globoke vere in zaupanja, ki svoje življenje prepušča Božjemu vodstvu. Globoka in sporočilna besedila ponujajo navdihujoče branje za vse, ki iščejo sozvočje med razumom, umetnostjo in vero, ter živi dokaz, da največji intelektualni dosežki postanejo izjemni šele takrat, ko se človek prepusti ljubezni.
Vsako poglavje uvaja svetopisemski odlomek, ki mu sledi ena od petindvajsetih pesmi, s čimer se duhovni temelj prelije v živo umetniško obliko. Krog se sklene z odkritosrčnimi spomini in življenjskimi zgodbami, ki razkrivajo, kako so se ti navdihi utelesili v avtorjevem vsakdanu, njegovih preizkušnjah in uspehih.
Z izjemnim, večplastnim literarnim mozaikom avtor odpira vrata v svoj intimni prostor in se razkriva v najbolj pristni podobi, globokem osebnem pričevanju o iskanju notranjega miru v nemirnem svetu. Vrača se h koreninam – babici, materi in očetu – in v čas oblikovanja svojih vrednot, kajti že v otroštvu je prepoznaval prve Božje dotike.
Poseben poudarek knjige je na ljubezni, ki se ne dokazuje z velikimi gestami, temveč se rojeva v vsakodnevnih malenkostih. Avtor skozi lastno izkušnjo odkrivanja sreče v malih dejanjih, narejenih s srcem, ponuja zgled osebne preobrazbe. Z nežnostjo opisuje dinamiko družinskega življenja, starševstvo in zakonsko življenje, v katerem sta skozi preizkušnje z ženo predana tako drug drugemu kot tudi njunemu odnosu. Pogumno pripoveduje tudi o poklicnih izkušnjah in težkih odločitvah, ki so mu zbistrile pogled ter mu tako pokazale pravo pot.
Delo opozarja na najpomembnejša vprašanja našega obstoja in je klic k prebuditvi duše. Strani knjige krasijo čipke, ki so plod ustvarjalnosti avtorjeve žene Tanje, mojstrice klekljanja. Vključitev čipk ni naključna, v knjigi nastopajo kot simbol prepletenosti njunih življenjskih poti in ljubezni, ki je avtorja navdihovala tudi med zapisovanjem spominov.
V današnjem hitrem in stresnem okolju se notranji mir zdi nedosegljiv, saj prinaša harmonijo s samim seboj in z Bogom. Pa vendar je dosegljiv – če le vemo, kje ga iskati. Mir nam daje Gospod, tako kot ga je zapustil apostolom. Svet nam ga preprosto ne zmore, ne zna in ne želi dati. (Str. 14)
Zavedanje, da ima Bog nadzor nad vsem, mi je v življenju prineslo mir in tolažbo. Vera v njegovo očetovsko ljubezen mi je pomagala prebroditi številne težke trenutke in me vodila k sprejemanju življenja takšnega, kot je. (Str. 20)
Majhne stvari, kot so nasmeh, prijazna beseda ali pomoč bližnjemu, imajo neverjetno moč. Morda se nam zdijo nepomembne, a vedno vzbudijo močan občutek topline in razumevanja. Naše besede in drobna srčna dejanja lahko nekomu polepšajo dan ali celo življenje. Ljubezen se ne kaže le v velikih, spektakularnih dejanjih, ampak tudi v drobnih, vsakodnevnih malenkostih. (Str. 67)
Nekega dne sem začel običajne stvari delati z ljubeznijo. Povsem preprosto. Odločil sem se, da bom vsak dan našel priložnost, s pomočjo katere bom z majhnimi dejanji izrazil svojo ljubezen do drugih. Trudil sem se, da bi vsako dejanje, ne glede na to, kako majhno je bilo, izvedel s srcem. Bil sem neroden. Včasih sem se sam sebi zdel smešen. Ob tem, ko sem delal majhne in na videz nepomembne stvari z veliko ljubeznijo, sem začutil, da sem vedno bolj srečen. Začel sem se spreminjati. Na bolje. (Str. 67)
Bolj ko smo zagledani vase, dlje smo od izvira ljubezni in življenja ter ne vidimo več Boga, ki umira v naših srcih. A ni se težko spremeniti, treba se je le odločiti in brezmejno ljubiti. (Str. 132)
Samo pomislimo, kako skrbno pazimo na svoja telesa, ki umrejo in strohnijo, kako malo pa naredimo za naše neumrljive duše, ki so bile ustvarjene za večnost. Kako smo zaslepljeni. Raje ljubimo stvari kot Stvarnika, ki jih je ustvaril. (Str. 133)



